成语是中国历史的一部分，

是历史文化的积淀。

每个成语故事背后，

(资料图)

都有一个含义深远的故事，

是中国几千年来人民的智慧结晶。

即日起，让我们每天认识一个成语

了解背后的故事......

今日成语

【成语】

束蕴乞火

【拼音】

shù yùn qǐ huǒ

【释义】

比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

【出处】

《汉书·蒯通传》：即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。”乃见相国。

解释：秦王对荆轲说：“起来，把拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去，打开卷轴地图，

【近义词】

束蕴请火

【反义词】

无

【用法】

作谓语、宾语；指求人。

【成语故事】

从前有一个婆婆，她为人比较尖酸刻薄，小心眼。总是为了一点小事情而大发脾气，总以为别人占了他的便宜。村里的人很少与她来往，这个婆婆有一个儿子，她很疼爱自己的儿子。当儿子成年后，这位婆婆便开始给他寻亲事。

但是村里人都知道这个婆婆的性格，谁还愿意把女儿嫁给她儿子呢。眼看儿子年纪慢慢大了还没娶上媳妇，这位婆婆整日都心事重重。有一天，村里来了一个逃荒的女孩，整得蓬头垢面的。她挨家挨户讨要点吃的，但是别人一看是个逃荒的人，非常嫌弃她脏，不愿意给吃的，还把她赶走。这个女孩来到村里婆婆家，轻轻敲了敲门。婆婆出来一看以为是个乞丐，正准备将她赶走，但是突然发现，这个女乞丐年纪跟儿子也差不多，拾掇拾掇的话看起来还不错，于是她将女乞丐带回家，并丢给她一个窝窝头。女乞丐慌忙捡起狼吞虎咽吃起来。

婆婆问她：“你老家哪里的？”

“山西的”，女乞丐答道。

“家里还有什么人？”婆婆继续问。

“家里人都饿死了，就剩俺了”，女乞丐说。

“我有一儿子，年纪跟你差不多，还没娶媳妇，你如果愿意的话就留下来做我儿媳妇吧。”

女乞丐想了一会，轻轻点了点头。

于是这个女乞丐就成了这位婆婆的儿媳妇。

这个女孩非常勤快，来到婆婆家后整天忙里忙外，把家里收拾得井井有条，婆婆很满意。但是这位婆婆总觉得是自己家救了女孩一命，对她并没有很好的脸色，总是鸡蛋里挑骨头责备这个儿媳。

有一次过节，婆婆从镇上买了点肉准备和儿子一起吃。没想到肉放在厨房就不见了。婆婆怀疑是儿媳偷偷藏起来准备自己吃。于是对儿媳一顿打骂，还将儿媳赶了出来。儿媳没办法只好去找邻居大婶帮助诉苦伸冤。邻居大婶深知她的为人，就想出一个办法，拿一团乱麻到那个婆婆家去借火，说她刚才看到一群狗得到一块肉，互相争夺残杀，咬死了一只，我来借火烧水烹煮狗肉。

原来自己买的肉被狗偷去了，儿媳并没有藏肉。婆婆自己也想了想，儿媳平日里其实对自己和儿子也不错，自己错怪了儿媳。于是婆婆来到邻居家追回了儿媳。

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【造句举例】

张大嫂为人热情，喜欢给邻里邻居束蕴乞火，排忧解难。

成语故事

春秋时期，在晋国有一个叫士匄[gaì]的人，祁姓，士氏（按封地又为范氏），名匄，谥号宣。范文子士燮之子。又称范宣子。范宣子出生于晋国名臣大将之家，受到了良好的家庭熏陶，家族的门望也为他的仕途铺平了道路，使这位历史名臣在晋悼公时就较早地登上了晋卿之位，担任中军佐，为悼公建立霸业起了重要的作用。

晋平公四年(前554年)，荀偃辞世，范宣子继任中军将，执掌国政。此时，贵族之间权力斗争愈演愈烈。早在悼公时就已产生的范氏与栾氏矛盾激化了。栾氏在当时的列卿中与公室关系最密切，因为栾书有杀厉公立悼公的功劳。栾氏恃功骄横，结怨甚多，列卿中多结好范氏。

栾书之孙栾盈便广蓄死士，筹划倒范。其阴谋败露后，范宣子将栾盈驱逐出境，捕杀了栾党箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、申书、邴师、羊舌虎、叔罴十人。叔向、伯华、籍偃也被牵连入狱。在狱中，叔向认为自己能够优哉游哉地坐牢、聊以卒岁很幸福了。大夫祁奚说服范宣子，向晋平公求情，释放了叔向，后来任他为太傅。

栾氏余党逃亡国外。晋平公八年(前550年)，栾盈潜入晋国，在齐国的配合下发动了倒范活动，被范宣子杀死，尽灭了栾氏党族。范宣子剪除栾氏党族的行动，在当时是必要的，其果断处理，避免了晋国的一场内部恶战，避免了国力消耗，对国家与百姓都是有益的。惟范氏大兴党狱，株连过多，确有不足称道之处。

范宣子执政除了果断行事外，还善于听取批评意见，勇于改正自己的错误和政策失误。范宣子为晋悼公恢复霸业做出了贡献，同时在晋国刑法建设方面起到了跨时代的作用。虽然在他身上存在着历史和阶级赋予他的糟粕，存在着应该批判的东西，但我们把他放在当时的历史环境中，从历史的角度和政治人才的角度去看待他，发现他的身上仍有许多需要肯定的历史功绩和政治才能。

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完

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关键词： 成语故事 束蕴乞火