“一切都是最好的安排”——很多人都知道这句话，并用来安慰身边遇到挫折或变故的亲友，或者自我安慰。

甚至有一些心理咨询师/心理治疗师也会反复对来访者说这句话，希望来访者能够更积极地看待当下的遭遇，内心恢复希望和力量。

(资料图片仅供参考)

可是，从客观上讲，真的一切都是最好的安排吗？

从唯物主义史观的角度来看，世间很多事情并不会以某个人的意志而改变，我们无法完全确定下一秒将发生的事，那我们怎么能够确定苦尽时一定有甘来？

如果真的一切都是最好的安排，那怎么还会有那么多人穷困潦倒一辈子，不断碰壁，不断遭受打击和不幸，最后郁郁而终？

可另一方面，历史长河和生活的经验也的确告诉我们：塞翁失马焉知非福，很多事情是祸福相依。更何况，即使当下的生活遇到了挫折，我们又怎能轻易灰心丧气，而不是抱着一颗积极的心继续前行？

我们到底该怎么看待自身经历中的遭遇，到底该不该告诉自己“一切都是最好的安排”？

我们在深度心理干预中，也经常听到青少年、父母说这句话，尤其是父母群体。孩子出现了精神心理问题，他们非常焦虑、无助，但一直都找不到高效的解决方法。

他们很希望从“一切都是最好的安排”这句有美好寄托的话中寻求希望和安慰，但他们内心也质疑，孩子的问题真的能解决吗？这真的不是无尽的苦难，而是最好的安排吗？

我们从精准心理学的角度来分析这个话题之前，我们希望读者们能先看一看这句话的出处。可能从这些出处中，读者们就已经能得到一定的答案。

“一切都是最好的安排”，这句广为流传的话，并没有确切的出处。当然，这可能是因为历史上很多人都说过类似意思的话。

目前，我们能查到的出处版本有以下3个。

第一个版本是出自一则经典的寓言故事。从前有一位宰相，他除了帮助国王料理国事之外，还喜欢琢磨宇宙、人生的真理。他最喜欢说的一句话就是“一切都是最好的安排”。

有一次，国王外出打猎的时候，不小心被一只花豹咬断了半截小指，心里非常郁闷。这位宰相安慰道，“大王啊，少了一小块肉总比丢了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”

国王听完之后勃然大怒，将宰相关进监狱里。

后来，国王独自一人微服私访，但被一群蛮人五花大绑，带到高山上。原来，这天正是满月，这些蛮人正好下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，而国王就成了这个倒霉蛋。

蛮人部落中的大祭司脱光了国王的衣服，准备献祭，却突然发现国王的左手小指少了小半截。在蛮人部落心目中，满月女神是“完美”的象征，“祭祀品”长得丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，但就是不能残缺。他们只好放了国王，国王逃过了一劫。

国王跑回王宫后，立即叫人释放宰相，并向宰相敬酒说：“爱卿啊！你所言非虚，果然一切都是最好的安排。”

接着，国王又问，“我被花豹咬了一口，反而帮我逃过了一命。但你被我关进监狱里，这又怎么是最好的安排呢？”

宰相说，“大王，您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！如果我不是在监狱里，那么我肯定会陪着您微服私访。当蛮人发现您不适合作为祭祀品的时候，被祭祀的人就是我呀！”

国王听完忍不住哈哈大笑：“干杯吧！果然没错，一切都是最好的安排！”

第一个版本的寓言故事很有趣，曲折离奇，结局令人意料，可读性非常强，也容易给人留下深刻的印象。

这个寓言的初衷，很可能是想告诉大家，面对生活中不如意的事，应该持有一种豁达的人生态度，不要总是一味生气、烦躁、灾难化思维。

这个初衷没有错，但故事是为了表达主题所编造的，所以其实并不具备太大的说服力。国王没有被当做祭祀品，但蛮人会不会一气之下把他杀害？完全有可能。而国王如果去世了，那位被关进牢里的宰相，就极有可能要在监狱里度过余下一生了。

所以，故事可以编，但现实不可以。现实中很多人在遭遇不幸后，陷入人生低谷，不幸的事一件接一件，他们一直走不出来。单凭这个寓言故事让人们相信“一切都是最好的安排”，显然是不够信服力的。

在第三个版本中，弘一法师的话强调“天意”，强调“老天爷的安排”，这是一种带有宗教意味的解读，劝告人们相信命运早有主宰。

但世界上真的有一个超越自然的力量主宰这一切，为所有人安排命运，而且最终都是美好的结局吗？很显然，这令人怀疑。所以，弘一法师这种说法更像是一种自我安慰，甚至类似于阿Q的精神胜利法。

而且，如果人们相信一切冥冥之中自有天意，那就很容易放弃努力，只等着上天的安排，处于一种躺平、甚至是摆烂的状态。“不是说一切都是最好的安排吗？那我啥都不用做，等着这个安排就好了！”

这样的人生会非常被动，个体一直得不到提升，问题一直得不到解决。尤其当我们遇到较大的现实困难又不积极应对的话，这个困难根本就不可能会自动消失。

所以，从这个角度来看，弘一法师的话只是一句心灵鸡汤，让人听起来好受点，但缺乏真正的营养，如果盲目随从，

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